讴韶亭

　　地名不仅仅是一个称呼，一个特定地域的名称，她犹如一张身份证，里面蕴含有丰富的信息。她更是一种特定文化的象征，是一种牵动乡土情怀的称谓。

　　北洋镇地处黄岩中部，依山傍水，美丽的长潭湖深入西南腹地，东南有九溪经大、小澧川合流，潜过江南渠道渡槽注入永宁江。五尖山、灵石尖东西遥相呼应。北部的义城岭头为黄岩和临海的分界岭。因地处小澧岙以北低洼河谷，故名小澧北洋，简称为北洋。境内有许多地名，或因山脉、溪流等地理特征，或因神话故事传说，或因当地方言土语名之，都饱含着深厚的历史文化底蕴。

　　打上古代战争烙印的地名——将旗岭

　　将旗岭位于北洋镇苎厂村，为南宋末年牟大昌义军抗击元军插旗之地，故名。明万历《黄岩县志》载：“将旗岭，在县西四十里，宋牟大昌屯兵处。”牟大昌(1229—1276)，字逢明，号北黎，茅畬人。他忠义骁勇，南宋末年响应文天祥起兵勤王抗元，浙东提刑杜渊荐举牟大昌及其侄子牟天与为正副都将。面对横扫欧亚大陆的蒙元铁骑，牟大昌征集的数百名青壮男丁和牟天与在乐清白溪组织的义兵在将旗岭会合，并书战旗“大宋忠臣牟大昌，义兵今起应天祥。赤城虽已降为虏，黄山不愿为之氓。”1276年11月，牟大昌叔侄在黄土岭为阻止元兵进入黄岩，与元兵激战，终因力量悬殊不敌而亡。元兵至茅畬屠其全家，从妹牟则娘投崖而死。黄土岭之役后，牟天与集余部于将旗岭，与鲍叔廉联合，杀元兵于杀客岭(今山卡岭)。元兵退后，乡人寻牟大昌遗骨葬茅畲大田山。元末名儒潘伯修题“宋忠臣牟北黎之墓”。牟氏叔侄不畏强暴，可歌可泣，书写了一段不朽的悲歌！将旗岭以抗元义军而闻名，我们以有将旗岭而自豪。将旗岭南麓有自然村，因西倚将旗岭而名将旗岭脚。

　　因皇帝赐名的地名——瑞岩

　　瑞岩山地处北洋镇北部。明万历《黄岩县志》载：“瑞岩山，在县西北四十五里，山有寺，寺有惺惺石。”又载：“瑞岩寺，唐景福初，僧师彦建。其山石皆紫色，乾宁二年(895)赐名瑞岩。”智顗(538—597)，又称智者大师，他到天台山后，也曾到瑞岩(或许那时还不叫瑞岩)搭茅棚精修。南宋乾道年间，参知政事钱端礼家乞瑞岩为香灯院，赐名“移忠昭庆寺”，不久，其孙钱象祖又复为瑞岩寺。曹洞宗高僧如净曾于这里修持，其弟子日本僧人道元回国后，创日本曹洞宗，其法嗣视台州瑞岩为日本曹洞宗圣地。同治年间，黄岩知县孙憙改寺院为义塾。历史名人谢伋、赵忭、吴俸等均曾游此并赋诗。元代至元年间建的五级六面砖塔——瑞岩净土寺塔为省级文物保护单位。源出瑞岩山的杨溪，又称瑞岩溪。瑞岩村亦因此得名。

　　因传说名之的地名——官岙·讴韶

　　官岙地处大爿山东南山麓，东、西、北三面环山，村南是一片平畴。传说早年出过王、李两个天官，以此得名官岙。古代官岙是宁溪水路到黄岩的必经之地，黄岩溪源出黄岩山，曲曲折折东流至官岙村，无滩碛，直下永宁江。得天独厚的地理位置，吸引了众多文人骚客荡舟吟诗。明赠工部主事王堂作有《官岙行寓》诗：

　　澄江西去万山青，谩结衡茅共此生。泉石只应供野兴，烟霞遍喜适闲情。清风一径残花落，红日半窗幽鸟鸣。浅薄何缘关出处，且从疏懒学逃名。

　　王堂，字崇治，号石斋。他不但在官岙创办灵峰书院，还与尚宝司丞王坊及诸兄成立灵峰六老会。六老或泛舟江上，或醉卧山林，赋诗吟诵，足迹遍布黄岩及周边的山山水水。王堂子王铃，号九难，嘉靖二十六年(1547)进士，南京工部主事。王堂以子王铃赠工部主事。抑或王堂或王铃就是传说中的王天官？因手头缺乏资料，不能妄下定论。至于李天官，就更无从考证了。期待不久的将来，会有一个明白的结论。

　　讴韶属前蒋村，东西南三面环山，北临黄岩至长潭公路。明清时北面筑有围墙，俯瞰似燕子筑的巢穴，乡民又称此地为燕窠。传说过去曾有皇帝经过，听得林中仙笛悠扬，讴歌韶乐，龙颜大悦，讴韶由此得名。唐末五季之交，车氏自永嘉迁居讴韶。就在这个偏僻的小山村，车氏一族至南宋时达到鼎盛辉煌，出了车若水等多位名人和进士。据传，进士车若春为其母做七十大寿，远近18位进士同来祝寿，盛况空前。“讴韶车，十八进士聚一家。”邑城历代传为佳话。讴韶是南宋台州儒学高度发达的地方，被后人尊称为“儒地”。车若水(1209—1274)，字清臣，号玉峰山民，理学家，南宋台州十大儒之一。后来乡人为了纪念这位名人，办起了以车若水的号命名的“玉峰小学”。称歇的一个自然村小庵，有一个很有纪念意义的别名“玉峰村”。小庵地处三面环山的山岙，此山岙也叫“玉峰岙”。

　　美丽的传说和极富内涵的地名，传达出祖先对美好生活的向往和深厚的历史文化积淀。