古桥，古树，古道，古路廊，古村落……乌岩头的时光，与古有缘。

　　村口，古桥青藤缠绕，国家三级保护树种仍枝繁叶茂。永济桥石碑，清咸丰九年(　)立。岁月风雨，磨去了许多印记。在依稀的字迹中，我们还能读到当年商旅、村民过往踏着木头建的桥梁不时倾圮。于是，在首事周邦月等人的发起下，大家捐赠银两，终成石头、石板材料的永济桥。义举温暖着一方过往行人。村边的山上，曾有黄仙古道。远去的古道，挑夫的脚印还写在锃亮的石级上。古道边，有数座路廊。路廊虽已破败，但行人爽朗、疲惫的声音还回荡在大山深处，随风飘荡。

　　至今，这里保存着基本完整的一百一十间清代、民国古建筑。这些古建筑延续了南方建筑畚斗楼的营造法式，建筑形态别具风味。屋面大多是双向落水的硬山顶，柱柱落地，屋梁常常是一根大梁承重，桁架密钉椽子，上梁椽木构，以二层为主，造型质朴典雅，细节突出。有大四合院，也有独门独户的数间；有“口”字形谓全透，“日”字形谓两透，也有“目”字形谓三透。建筑主体材料大多以木头为主，砌墙以块石、卵石为主，墙主要有宁溪墙、仙居墙，也有少量的泥石墙。其中最有代表性的有陈熙瑛、陈熙浩、陈小梅三兄弟故居，为清代四合院建筑；陈熙开故居，清代二合院建筑。两幢故居均为二层木结构房屋，有主屋、附屋，鹅卵石围墙、台门、鹅卵石天井、马头墙、木雕、石雕、灰塑一应俱备，凸显江南民居特色。

　　几百年的风雨侵袭，老屋老了，建筑的肌理刻上了斑斑驳驳的岁月印痕，但其畚斗楼特色的建筑却仍在岁月的流逝中绽放光芒。今天，只要我们走进古宅的一户人家，我们仍能看到一件件保存完好的数十年、上百年的老家什，述说着村庄历史的悠长。

　　乌岩头是怎么来的呢？

　　清中叶，乌岩头先祖陈朝率陈氏一族从五部迁至乌岩头。三百多年风风雨雨，陈氏一族在这个小山村生息、繁衍，风生水起。如今，乌岩头的九十户人家，八十九户为陈姓。

　　当我与一个个老者相遇，他们无不异口同声地告诉我：先祖陈朝偶然中在一块乌岩上小憩，但见此处三面环山，古木森天，溪流环绕，云蒸霞蔚，于是举家迁到此。乌岩头因此得名。

　　口口相传的村史，却也印证了这片土地上陈氏一族文化的传承从未中断。这方土地的滋养下，陈氏家族走出了不少在一方有影响的人物。如陈熙开家族，他为清咸丰年间秀才，后开馆授徒，成为一代名师。家族有七代均以教书为生，堪称教师世家。学生郑经甫，曾任浙江省副省长，功勋卓著。次子陈广斌在民国初年以第一名考取江南水师学堂。三子陈广汉，黄埔军校毕业，后任多所学校校长。幼子陈梓林毕业于黄埔军校，曾任沪宁铁路护路大队中校大队长。

　　从晚清到现在，陈熙瑛家族的经商才能代代相传。陈熙瑛曾有良田余亩，经营竹、木、板、炭等生意，还开过茶行米行，是西乡港上少有名气的“小瑛相”。其弟陈熙浩、陈小梅等也都为生意人。陈熙瑛有两个儿子，次子陈天国追随革命，陈天国儿子陈宇清曾任台州市麻帽总厂厂长。陈小梅有五个儿子，四子陈广典为民国上校军医。

　　民俗文化、建筑文化、宗族文化、名人文化、耕读文化是乌岩头绵延不绝的根。淙淙溪流，阵阵山风，自然的天籁胜却人间万籁。石头墙、石板(子)路，古民居，还有周边大山拥抱，小村宛若“世外桃源”。这一方小小的天地，书香飘荡，一个个读书人从小小的山村走出，走向更广阔的天地。古意浓浓，文脉相传。

　　从历史到现实，小小的乌岩头，我们视觉能看到的还有视觉看不到的、隐入历史的记忆太多太多。如今，乌岩头这只“凤凰”于涅磐中重生的故事正在续写。