我家的门前就是一座大山。因此我像熟识自己一样熟识山上的岭路。但要描写修岭的人和他所修的岭路,则像猴子憧憬水中的月亮。
直至看了一幅摄影图片,它的主体是一条山岭,从陡坡向上延伸。右边长满了茅草、龙须草,或蕨类植物,不见一棵树。左边是秋粮收获后的田块。
山岭像一根蜈蚣梯挂在陡坡上,有四个孩子背书包慢蹭蹭地上岭。活动是被人希望支配着的。他们上一级山岭就接近一步期待。山岭就是一条“龙”的脊梁。是劳动者拔节成龙的脊梁。我终于得到启发,“水中捞月”有了底气,等待了许多许多时候,才开始提笔写那个人。他,就是本乡上横村的泮匡地老人。
匡地是个孤寡老人。他很早时就年迈,受集体照顾。受人照顾使他一直不安。不久,他找到了不安心情所能寄托的载体,——对几条破损岭路的维修。他默默地背上铢锄,像牙科大夫给牙患者医治牙齿一样搬石修岭。“一个人做件好事宜并不难,难的是一辈子做好事。”从那天起,他不断地出门修路。一个受人照顾的人变成了自力更生的人。劳动,使他高兴起来,脸上有了笑容。
有时,他需要一块大的石块,一个人搬不动,他请过路的人或附近做活的人帮忙。这样会耽误人家的功夫,他就会给别人报酬。耽误一天他就付一天工资。当然,别人也不好意思接受的。但他不肯。他说他会向大队报回来。其实他在安慰别人,免了他那份牵挂。
那时物质匮乏。匡地的钱是他砌岭时从山上挖下的柴根换的。那时,山林是人民公社所有。山越禁,盗砍的越多。山上常常出现被砍后留下的树桩。树桩也是禁挖的,可管山员唯独对他开“绿灯”。他用树桩、柴根卖的钱用来买油,买盐……再不,下雨天,站在小店前沽碗酒喝。有时他请别人喝,别人也请他喝,其乐融融。酒是体力劳动者力量的源泉,凭着酒力,匡地就去修岭路,以义工的形式回报社会给他生命的关爱。
有人说,岭路是匡用自己的骨骼垒成的龙的脊梁,任何繁重的担子都能从这条脊梁上撑起!
但匡地毕竟死了,走的静静的。走在他修的岭路的人,感受到他生前一颗感恩的心!因而他的死是死于不死之中——当我们享受前人的劳动成果是,在心里长出了一片怀念的绿叶。
作者简介:
虞敏行,浙江黄岩人。



























