许多年前，读到宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。”这一段富有禅的韵味的话在当时的我读来有点百思不解。

    年岁逐增，经历了一些事，许多懵懵懂懂的事在夜深人静时似乎有了一些顿悟。“人为什么活着？”“人该怎样活着？”……在这样一些看似简单得不能再简单的命题前，我们常常迷失。于是，我们渴望着回到童年，回到那天真烂漫的岁月。那样充满童真的岁月，带给我们的是何等的快乐，何等的值得回味。虽然，那段岁月里我们曾经止不住渴望长大。但似乎我们仍在岁月轮回的边缘难以自拔。曾经，我们对这个世界的一切充满了好奇，于是，有了一个个孩提时的追问，“花儿为什么喜欢阳光？”“秋天为什么落叶？”……追问中，一个个问题解决了，又有一个个问题出现了，生活每天都是新的。阅历增长后，我们对这个世界的许多事却感到迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，滋长的物欲，复杂的人际关系，工作的劳顿，搅动着人的心灵世界难以平静，于是，有了对世界、对他人、对社会有色的眼光。世界为什么如此黑暗？人心为什么那么难料？社会为什么那么多的苦难？……可精神世界中渴望理解、渴望简单、渴望快乐、渴望幸福的愿望仍在疯长着，于是，有了一段段艰辛的心路跋涉历程。

    佛云：“身如菩提树，心似明净台，时时勤擦拭，莫使蒙尘埃”。年龄的增长，带给我们的难道是“尘埃”？我们迷失在岁月的风尘里？在书的世界里，我们吮吸着一滴滴甘露。有一天，读着一位在海边晒太阳的渔夫与世人的一段关于“打鱼为了什么？买渔船为了什么？”之类的对话，若有所思后，却发现我们还没搞清整天的忙忙碌碌到底为了什么？于是，行为中透出的种种郁闷、痛苦其实都是缘于我们内心的不平静，心的不平静恰恰让我们把许多原本就很快乐的事变得痛苦，比如工作，比如学习，比如处世。“认识你自己”，这是古希腊神庙门口的一句充满东方神韵的智者苏格拉底的箴言，读着它，却不能不引你沉思：生活的真谛是什么？快乐的源泉在何处？你的心将飘向何处？孔圣人云：“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心欲。”年龄与阅历，心智与体验，这一对对的矛盾，恰恰组成了色彩斑斓的人生，何等的生动，何等的多姿！于是，我读懂了鹤发童颜者的幸福其实源于心灵的宁静，尤其是对人生、对他人、对社会的一种包容。于是，我理解了古人的人生智慧：“有容乃大。”

    包容，是一种对生活积淀后绽放出的花朵。

    大千世界，芸芸众生，奥妙无穷。“包容有多少,拥有就有多少。”“忙就是营养；要争气，不要生气；多说OK少说NO；感动就是佛心；疾病就是良药；拒绝要有代替；立场互换；给人利用才有价值；自己就是自己的贵人；有钱是福报，用钱才是智慧；宁可失去一切，但不能没有慈悲；有人批评毁谤我们，不一定是自己不好，可能是别人给我们的勉励。”当我读着《包容的智慧》一书中台湾星云大师一段段从心中流淌出来的话语，又一次感悟到“工作着，是快乐的！”与人相处，多一份包容，其实就是多一份快乐。生命是多么美好。每天我们可以感受到花开花落、听到泉流蛙鸣，大自然给予我们的是取之不尽的美妙。每天，我们与一个个人交流，看到一张张笑脸，生命是何等的灿烂！

    星云大师给世人开了一个“心药方”：好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少。此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力），三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。假若我们在工作、生活中多带些爱心，多些包容，其实也能应验一句“助人者助已也。”。

    “人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”，以一颗平常心看待物事，体悟与践行中国传统智慧中“得饶人处且饶人”、“和为贵”、“吃亏是福”之类的思想，我们就能感受到我们生活着的世界是如此的不平常，如此的精彩。