无数次走出家门，歇脚桥头，俯视桥下，流水奔腾，仿佛把满腔忧愁顺流而逝。难忘的江南风情，有诗意灵性、柔和旖旎，也有古典盈润、浪漫细腻，还有丝丝忧郁，透着自然神韵的味道。那是青山秀水的化身，滋润出一种脱俗的灵性之美。郁达夫笔下的江南，充满着无尽的柔情，一幅画卷，也是一首精美的小诗。

　　那一刻，当我用目光深情去感受，慢慢地撕开江南的一角，撩拨心弦，便开始了追逐梦中的小桥村落，一抹淡墨色的流水人家，寻找着一份独处的安静，给自己一个安静的时间思考，想象未来，思索过去，用来填补繁忙生活中长长的留空。可是，这里远离人家，却见炊烟袅袅；这里远离村寨，却见烽火楼台；这里远离生活，却见锅灶瓢盆；这里……

　　不知道什么时候，竟然冒出个江南“北大荒”来，感觉挺新鲜的，憧憬着再走进“世外桃源”。坐在电脑前，我多想提前了解个大概，搜索“温岭北大荒”，怎么查找不出其地理位置，以及风光景色、乡土风情、休闲攻略等广告信息呢？

　　汽车在去“北大荒”路上奔跑。一小时后，只听见“嘎”的一声，车子在小水库坝下的空地上停了下来，终于顺利地到达了目的地——北大荒，这个位于温岭市大溪镇的北部，掩秀在海拔两百多米高的山岙里的桶坤村旧址。此地山青水秀，鸟语花香，草木繁茂，环境清幽，生态完好，是一片未被开垦的处女地，当地的原始部落，江南的好风光。

　　小水库的存在，就是袖珍人工湖的再现，倾注了水的灵魂。水库的东边上方，别样的景致若隐若现，似乎多了虚幻与实体的碰撞，多了青山与绿水的对接，多了湖光与山色的灵动。于是，我们把心情放歌，踏着似山道似土路的地面，一步一步缓步行走，渐渐靠近寨子。眼前的那堵护村的石头墙，倚路而建，让人感受到岁月风雨的打磨，时光精心的雕琢，斑驳的墙体原貌，尽显苍穹的时代印记，“农业学大寨”五个红色大字，仍然依稀可见。

　　入寨了，进村了。穿过一排排棚屋，来到台阶前，约有四五十级。虽算不上壮观，但抬头仰望，又是倚山体而建的棚屋，一直连到山顶，错落有致，相映成趣。台阶两侧，一片片构成梯田状的山坡地，栽植杨梅等果树、蔬菜，还有那些一人来高的杜鹃树，缀满了火红鲜艳的花朵，花技招展，随风摇曳，不停地点头哈腰，宛如夹道欢迎我们的到来。

　　拾级上去，一座仿古代山寨式样的“女儿国”映入眼帘。自然要深入探访一番，也许连台好戏就装在里面。经过棚屋通道，排排相连，直通寨子的烽火楼台，只见寨旗猎猎，插遍每一个墙角。随着炊烟袅袅升起，一缕一缕的，我似乎细细品味到生活的气息，炊烟意味着食物在人体中循环，悄然摆出了生命的姿态。不错，延续着生活，延续着生命，延续着未来。

　　我喜欢这样的地方。东逛逛，西瞧瞧，边走边看，所见所闻，似乎牵动着我的思绪，暂时融进村寨的灵魂里，以为自己是这里的主人，触摸到老土的生活方式，有物质的，也有人文的。置身于简陋的棚屋，户外是烧烤野炊的场所，屋内是炒菜做饭的战场，分布着十几个土灶。是呀，来到灶堂间，犹如八仙过海，各显神通。你看看，有美女一只手拉着老旧的风箱，另一只手则往锅窝里添木柴的场景；有帅哥守着灶台掌厨炒菜，娴熟深谙的动作；有旁观吃货的闲人，等待美味出锅差点流口水的样子……

　　午饭后，我从棚屋连接处的走廊拾级而上，直达运动的训练营地，包括荡秋千、网床、拓展等老土的“摆荡”运动项目。拓展训练时，那种类似于一排秋千组成的“摆荡桥”运动，一个个小孩像猴子一样，身轻如燕，玩耍自如，两手抓着晃荡的绳子，两脚踩着摆荡的横木，从第一个“秋千”跳到下一个“秋千”，来来回回跨越。看得我心里痒痒的，也上去跃跃欲试，谁知踩上第一个“秋千”后，身子再也移不到下个“秋千”上，这让在场的小孩见笑了，大叔们不会玩拓展。其实，人活到一定年岁，走的路多了，见的世面多了，生活阅历的积累自然也多了，奠定了思考生活的时间基础，这就蕴涵着丰富的生活哲学道理。可表面上越简单的动作，反而越显得生疏。

　　玩累了，疲倦了，我就躺到网床的摇篮里昏昏欲睡，梦过农耕文明的旧江南，做过田园生活的忆江南，读过诗韵里的醉江南，看过画框里的今江南。一卷梦思，枕着多少无眠的夜。梦醒时分，怏怏告别梦境，只是时光的列车带着青春匆匆离去，而我还站在原点，回到现实……