黄岩区委羽山，从外形看，是一座很不起眼的小山，海拔不到100米，长不到1000米，既不峭拔，也不绵延，而在历史上，它是一座名山，是道教第二洞天。古人称它是“两晋无双地，南国第一宫”。
它因道教名山，一度成为台州的代名词，无数文人墨客到此一游，作诗留念。
天下的山水都是相似的，因为有了不同的故事，才有了各自的魅力。
传说中的委羽山
委羽山位于黄岩区西城街道。传说古代方士刘奉林，在河南嵩山炼丹失败，辗转来到黄岩，在一个山洞中继续炼丹。丹炼成之日，他驾鹤飞升，鹤羽委坠于山麓。后人为了纪念他，把这座山命名为委羽山，刘奉林修炼的山洞称为委羽山洞。
南宋右丞相杜范作诗道：“莫讶青山小，山因洞得名。仙人骑鹤去，留迹在空明。”讲的就是这段故事。
委羽山洞被道教尊奉为“天下第二洞天”，又名“大有空明洞”。道书《云笈七签》记载，委羽山洞洞口高2米多，洞内清幽深邃，与东海龙宫相通。从前，有个道士背着一筐蜡烛入洞，想走到尽头，走了好几天，蜡烛烧完，只听到桨声，仍未到洞口，只好回来。
南宋庞元英《谈薮》也记载了一个传说，天台的一名樵夫在山上失足，掉入一个洞穴中，在洞中行走两天，从委羽山洞出来。
又传说，古时候，常常有仙女(另说是仙童)从洞中出来，在洞口玩耍。边上的村民见了，以为妖怪，很害怕，用大粪泼洞口。此后，洞中再也没有仙女出现。
南朝梁代时，在委羽山洞前兴建了大有宫。此后，大有宫多次整修，如今宫殿仍在。宫后的委羽山洞，千年不变。只是洞内深处，长期淤泥堆积，只可入一二十米。
诗文中的委羽山
山不在高，有仙则名。委羽山因名列天下第二洞天，吸引了无数文人墨客前来游玩，题诗留字。
南朝谢灵运既是官员，又是诗文家，在赴任永嘉太守途中，一路游山玩水而来。经过黄岩时，特意绕道委羽山，留下“山头方石静，洞口花自开。鹤背人不见，满地空绿苔”的诗句。
南宋理学家朱熹来到委羽山洞口，作诗“山藏方石烂，门掩薜萝深。道像千年在，衣冠照古心”。
许多文人墨客第一次来到委羽山脚下，看到这么一座小山，总会有一丝失望。清朝诗人袁枚来游玩委羽山，就直言“道书第二洞，云是委羽山。急予冒雨往，其小如弹丸”，失望之情溢于言表。不过，既然是道书第二洞，总有其不同寻常之处。“想见井公博，纵峥鸣金盘。我将携此具，招同玉女看。”一想到这里是修道成仙的宝地，眼前的景色，一下子增添许多异样色彩。
晚清政治家康有为应邀来台旅行，委羽山也是绕不过去的一个景点。他在游赏委羽山后，作诗《题委羽山》：“松竹幽幽委羽山，空明洞口我来还。玉书金简如有见，别有天地非人间。”
在历代诗文中，地理上的委羽山是一座小山，文化史上的委羽山却是一座大山、名山。
现实中的委羽山
历史上的委羽山，拥有上百名道士，是宗教圣地，也是旅游胜地。当下，委羽山的名气大不如前，许多本地人也不知道自己的身边就有一个“天下第二洞天”。
从黄岩城区出发，穿街走巷，民房林立的一个夹缝中，树立着“第二洞天”的旧石牌坊，这是通往委羽山的唯一大道。过了牌坊，再过一座小石桥，就是委羽山，山麓的古建筑、古柏、古井、古桥依然健在，默数历史多年。
1月14日，市道学文化促进会主席朱鹤云告诉记者，目前委羽山只有一个道士，大有宫由羽山村代管，其文化内涵与其名声极不相称。为此，他于2013年11月成立台州市道学文化促进会，希望借此振兴委羽山，弘扬道学文化。
“委羽山是历史留给我们的宝贵的文化遗产，不能丢。”朱鹤云说。近年，他联络社会各界有识之士，汇聚力量，挖掘和复兴委羽山文化。
延伸
台州洞天福地多
历史上，台州道学文化非常兴盛。这从五代道士杜光庭编录的《洞天福地岳渎名山记》中可看出，书中记载“上天遣群仙统治之所”的十大洞天中，台州占了3席。其中委羽山洞位列第二席，仅次于王屋山洞，第六席是赤城山洞，第十席是括苍山洞。
在台州的三大洞天中，赤城山洞最为游人知晓。天台县赤城山是当地著名的旅游景区，赤城山洞位于景区内，是景点之一。它又名玉京洞，洞外为一个百来平方米的院子，水洒岩唇，丹壁翠柏，环境古朴清幽。1936年，蔡元培来游，手书一联：“山中习静观朝槿，竹下无言对紫茶。”
《洞天福地岳渎名山记》一书里，还记载了“七十二福地”，其中台州占了5席，分别是黄岩的东仙源、西仙源和盖竹山洞，天台的灵墟和司马梅山。
除此之外，临海巾山的来历，与委羽山的传说有异曲同工之妙。相传巾山上的华胥洞是华胥子的隐居之所。华胥子即皇华真人，为西汉道士，他得道升天，驾鹤仙去时，一阵微风，将他的头巾吹落，化成巾山双峰。此山因此得名“巾子山”，简称巾山。
正是当时浓厚的道学文化氛围，台州才走出了张伯端(即紫阳真人)这样在宗教文化史上占有重要地位的历史人物。
“洞天福地”多，紫阳真人故里，这些元素在一定程度上也是台州的文化名片。
思想力
文化的魅力
包建永
文化是有魅力的。
市道学文化促进会主席朱鹤云觉得，弘扬道学文化，也是宣传台州。他介绍，道学文化内容广泛，涉及武术、医学、养生等方方面面，与道教有本质区别。“我们宣传的是普世价值观，强身健体，修身养性，与人为善。”他说。
他希望拥有深厚历史文化内涵的委羽山文化，能成为宣传台州的一个亮点。
站在更高的高度，市旅游局副局长陈纪舣说，台州山川之美，人文之胜，不输于其他任何地方。历史上，台州由于特殊的地理环境——三面高山，一面向海——才与内陆相对隔绝。古代交通不发达，出门是一件苦差事。因此，即使海路而来，海边上岸，陆路而入，近则几十公里，远则上百公里，仙居、天台等地也不易到达。台州内陆美景，一直养在深闺中，只为少数人所知。只有玩性很大的人，才会跋山涉水而来，比如谢灵运，自带队伍劈路搭桥而来，李白虽身未至而已梦游而来，徐霞客来了去去了还来。
于普通人而言是障碍，对于修行之人来说，越是幽深隐秘之处，越有吸引力，越会不畏艰难而来。苦行本身就是修行人磨练意志的一种方式。佛、道之人因此寻幽而来，台州佛、道文化兴盛，也就在情理之中。
因自然之美，才有人文之胜。因人文之胜，使得自然之美美得更加绚烂。
徐礼辉走访区人大常委会、区政协机关
