特色：大锣大鼓的硬气和灵气
                  　　
    戏曲的本质在于音乐唱腔。台州乱弹剧种的唱腔十分丰富，以乱弹腔为主声腔，兼有高腔（来自调腔，高亢激越）、徽调（来自徽戏，以“西皮”、“二黄”为主）、词调（台州民间坐唱曲种，温婉流畅）、滩簧（来自温州和调）等唱腔；而乱弹腔自身由“慢乱弹”、“紧乱弹”、“二焕”、“上字”、“和原”、“玉琪”等曲调组成。台州乱弹的打击乐多用大锣、大鼓，且擅用拳击打出不同音高的鼓声，戏剧效果强烈。
   
    台州乱弹的舞台语言，以中原语音结合黄岩方言形成，俗称“台州官话”（台州书面语），充满民语乡韵，通俗易懂，自成特色。其丑角的说白则以黄岩方言为主。在表演上，台州乱弹文武并重，更擅文戏武做。旦角的台步是上前三步后退半步，脚不露裙，具浓厚的农村气息。花脸手部摆动幅度较大，用三退步三捶胸的强烈动作表现愤怒痛苦之状。舞台武打套路则吸收融入了黄岩民间武术动作。台州乱弹武戏中有许多“绝活”，如《斩蛟》中的“一马双鞍”和“耍牙”，《丝鸾带》中的“双跑马”，《活捉》中的“甩火球”，《北湖州》中的“钢叉”等，风格独具。

    台州乱弹有大小传统剧目300余本，其中《奇缘配》、《锦罗衫》、《罗汉寺》等10余本是本剧种独有的剧目。《奇缘配》是一出深具黄岩地方特色的代表剧。该剧叙述落难公子梁文焕流落江南，戚府丫环王桂英见梁后害相思病。其父王小山深夜出门“搿野祀”（一种风俗）遇梁，将他带回家中，王桂英一见，病顿愈。两人遂成奇缘。该剧浓郁的台州特色，一方面来自情节中的民间民俗，如全剧的“戏眼”———“搿野祀”，就是旧时黄岩穷人野外拜神祈求平安的一种风俗；而豆腐佬王小山挂起菜油灯磨豆腐的场景亦是黄岩民间特有的。另一方面，《奇》剧台词道白充分吸收了黄岩方言中的“乡农鄙语”，极富本土特色。

    试看《野祀》一节戏中王小山的台词：
    三杯美酒，开坛长久变醋。
    刀头净肉，小猪还呒出家。
    东海鱼鲜，白眼张呒大。
    五爪金鸡，鸡子壳里呒孵。
    水花豆腐，小囡病倒，老太婆忙牢呒磨。
    ——其中的“呒”，即方言中“没有”之意。而“白眼张”（鱼）、“鸡子壳”（蛋）均为台州土语，台州观众听来倍感亲切风趣。

    1983年，据《奇缘配》改编的《拾儿记》更突出了台州地域特色，《拾儿》一节戏的地点被安排在黄岩五洞桥边。正因了这种乡土风格，《拾儿记》在省戏剧节甫一亮相，即引起轰动。专家们一致认为，“台州乱弹是中国剧坛上散发着浓郁地方特色的一棵兰花”。