绘图:郏茹昕
黄岩，数千年的文明史中最让我们引以自豪的不是经济的富庶，而是这座城市文化的厚重。九峰，就是其中承载着一代代黄岩人对于历史的追忆，对于未来发展畅想的一个符号，也是一块基石。
当我们翻阅着晚清时期的《九峰山图》，欣赏着晚清知名书画家、“海派四杰”蒲华在黄岩留下的《九峰读书图》，我们的思绪总会溢满对故乡的骄傲与自豪。
“黄岩在(天)台(雁)宕间，九峰环立，峭碧摩天，委羽之洞在焉。甲子三月，吾与邑君子扶筇游之，翔之。其地分雁宕之幽奇，其所孕产人才亦必俊拔，幽灵出其间。”这是晚清时期重要的政治家、思想家、教育家康有为游历了黄岩后在《小丹邱诗存序》中对黄岩九峰等地的描写，语言中有无数的赞美。
许多年前，乡贤朱幼棣先生在《淡出九峰》一文中写道：“黄岩是个该人人都知道的地方。我想人们大抵是从盛产蜜橘知道东海边上的这块土地……”他笔下的九峰成了黄岩文化的一个代名词。
我不禁设问：九峰何处来？
考古发掘证实：5000——7000前的新石器时代，在浙江东海之滨的永宁江两岸，原始农业已经出现，文明的火种开始在这片古老的土地上播撒。宋室南迁，黄岩更是文风蔚然，人才辈出，有“小邹鲁”之美誉。
如果你爬过九峰，你肯定会看到半山腰岩石中刻着“晒鲞岩”三字，你又作何想象呢？从浙江地质史及九峰周边大量考古发掘中，我们可以推断：九峰及周边曾经是一片浩瀚的海。九峰及北城翠屏山山腰上，有关人士也曾在山崖上挖出海洋贝壳的化石。在方山周围四十多里，其东有马屿、镜架屿，南有洪屿、桐屿，西有钟屿(印山)、鼓屿，北有项屿等，诸屿罗列的地名，也可引起我们无尽的联想。
黄岩的历史上，有25人列入“二十五史”，81人进入《中国名人大辞典》，宋至清代258人中进士，他们的人生起步大多与九峰相联。
南宋贤相杜范、文史名家陶宗仪、三边总制曾铣、“两弹一星”元勋陈芳允及院士罗宗洛、黄志镗、柯俊、方秦汉、吴全德、池志强、柯伟、章亮炽……这一个个在中华民族星空中留下痕迹的黄岩人的故事，足以让许多人对生于斯的这方土地产生无尽的敬畏，也让我们一个个黄岩人感到无尚的荣光。
清嘉庆年间九峰寺馆徒讲席夏鼎命名九峰的九个峰为：华盖峰、接引峰、宝鼎峰、灵台峰、文笔峰、灵鹫峰、双阙峰、卧龙峰、翠屏峰。晚清时期经史、方志、教育家王棻先生也曾对九峰有着自己的命名。
历史上，九峰曾有十二景：古寺钟声、平林塔影、九凝积雨、双峰插云、马尾飞瀑、铁筛甘井、虎头堆雪、桃潭夜月、响泉听松、沙堤烟雨、白云香雪、春留桃源。除古寺钟声和白云香雪、梯云精舍等湮于历史深处，其余景点依然存在。
九峰，名胜众多。如桃花潭，位于九峰大溪(桃花溪)曲处潴为桃花潭，北边多参天古木，曾植“桃潭观鱼”碑碣，隶字直书，为朱笑鸿先生遗墨，惜后来被毁。南为镜心亭，亭东南为茶楼，建仿古楼阁式二层，四角翘檐，镂牖雕窗。边一空地，晨曦初照，舞者云集，为九峰生色不少。镜心亭，民国时期乡贤喻长霖等人的墨宝至今仍存，见证了一个时代的风雅。
九峰，曾书写着黄岩教育史的浓墨重彩。九峰书院是其中的一个代表。同治八年(1869)，知县孙憙改僧舍建九峰书院。敷极堂、梯云精舍、吴公祠及孙憙亲撰的《九峰书院碑记》是书院代表性的印记。值得一提的是，光绪十年(1884)，王棻从经训书院归来，江西学使因其教学成绩卓著，赏白银3000两。王棻购买了《古今图书集成》一部，计万卷，赠放于名山阁内。到光绪末年，名山阁收藏的百家经史典籍及乡邦文献，共达三万余卷，成为省内屈指可数的藏书楼。
王棻执掌九峰书院，培养出了王彦威、喻长霖、王舟瑶、陈瑞畴、章梫、许元颖、於昕、江伯震、黄方庆等十多位享誉一方的人士。朗朗的诵读声与九峰的山风一起在和鸣。
梵音，曾在九峰响起。九峰寺，宋开宝间僧德韶建。祥符元年(1008)赐额“兴善”，俗称“山岙寺”。宣和三年(1121)毁于吕师囊，兴兴毁毁，至咸丰十一年(1861)毁于太平军一役，后殿墟改建九峰书院。
瑞隆感应塔，是与九峰寺相连的一个组成。九峰十二景称曰：“平林塔影。”系五代末，高僧德韶募建，竣于宋开宝间。现为国家级重点文物保护单位。
五峙堂、小玄都观、禹王庙等佛门寺院、道观与书院，见证了儒释道在九峰的共融共长。
园林文化，也是九峰不可或缺的存在。九峰公园，从1959年正式建园，到现在已近六十年。它是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。“水是园林的灵魂”，公园内，溪水蜿蜒，古木参天，花团锦簇，鸟语花香。公园内的龙珠湖、桃花潭、报春园等都是点睛之笔。
古建筑，是九峰又一个山水相得益彰的存在。七幢，十九亩土地，在绿树、湖光、山色掩映下，活生生地矗立着，尤以石氏祠堂更为瞩目，是典型的“徽派”建筑。
九峰，是黄岩历史记忆厚重的地方。它孕育的名人文化、山水文化、宗教文化、园林文化、建筑文化早已成为黄岩引以为傲之所在。
人间最美四月天 最是书香能致远 打造“书...
