真正的慈善，无须剪红刻绿，无须粉黛雕砌，它本身就是人们内心最原始的一种淳朴而纯洁的感情。

　　——题记

　　慈善本是来自心灵深处最真诚的同情与怜惜。

　　春秋战国时期有个楚惠王，有一天，他吃酸菜，发现酸菜里有一只水蛭。如果把水蛭挑出来，厨师就会被处死。于是，他不声不响地将水蛭吞了下去。到了晚上，楚惠王排泄时，不但把水蛭排了出来，而且连久治不愈的病也痊愈了。慈善之心，传递着人和人之间的美好情谊。

　　但如今的社会，我们总站在富足的地方怜悯贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步地呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

　　于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。

　　每次灾难过后，都有太多的爱心人士争先恐后地领养孤儿。当这股热潮过去，又有太多的孤儿陷入困境。据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要与孩子原先的家庭相似程度，教育方式、家长性格是否与孤儿相适宜。但是，太多的人仅凭自己的一腔热血，用热心换回的却是家庭的矛盾。孩子们再次面临家庭破碎的痛苦，伤害再次打击孩子柔弱的心灵，慈善由甜蜜变成苦涩。

　　于是，我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。

　　人之初，性本善。在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过。我们似乎早已习惯“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的慈善之心在红尘之中慢慢被尘土包裹，而后结成厚厚的茧。于是，我们又不得不负载着这颗结茧而沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……

　　慈善不是金钱，不是同情，不是施舍，慈善是发自内心的尊重与平等。慈善，并不需要太多的诠释，它是寒风中的一支火把，失意时的一句安慰，痛苦时的一丝爱抚，无助时的一点支援。金钱从来不是衡量慈善的唯一标准，世界也不是唯钱可“兼济天下”。

　　美国作家马克·吐温称慈善为一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。心存善念之人，心滚烫、情火热，可以驱散寒冷、横扫阴霾。善意产生善行，同慈善的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀变得更加宽阔。与慈善之人相处，不必处处设防，心底坦然。

　　传播慈善，才能收获希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿容，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了慈善，却足以让人生搁浅和褪色——因为慈善是生命的黄金。多一些慈善、多一些谦让、多一些宽容、多一些理解，让人们在生活中感受到美好和幸福，这是慈善的人们向往和追求的，也是我们中华民族所提倡和弘扬的。

　　珍爱慈善，拥有慈善，播洒慈善，那么，你将会盛开一树红花。既使自己美丽，也使别人温暖。

　　慈善，成就你的蕙质兰心。