在近代黄岩的教育史上，清献书院是绕不过去的教育机构，其前身是创办于清代的萃华书院，一直绵延至现在的黄岩中学，成为黄岩学子向往的求学之地。
一、文脉绵延薪火传
(一)书院时期(1789—1901)
萃华书院创办于乾隆五十四年(1789)。此时，西方世界资本主义的潮流正风起云涌，人类经历着划时代的变革；而东方中国处于康乾盛世末期，一派欣欣向荣的景象背后蕴藏着深刻的危机。正在这“落日的辉煌”时代，在浙东背山面海的温黄平原上，诞生了一所名曰“萃华”的书院。“萃华”顾名思义就是聚集精华。萃华书院的创办人、知县路邵认为：此地“东揖丹峰(方山)之翠，西含岱山(松岩山)之英，南则委羽(委羽山)献灵，北则苍溪(永宁江)拱秀”，乃办学的风水宝地。《光绪黄岩县志》卷八记载：“时柏树巷樊川书院借为行台(使节行馆)，妨于诵习。路令邵因众议，捐资别建萃华书院为课士所。”书院初创时建有讲堂(仰山堂)、书舍、厨房等，还建有宾兴祠，由浙江巡抚觉罗吉庆作碑记。乾隆五十九年(1794)，得监生郑作霖资助，分别在书院南边建文昌阁，西边建星照轩。咸丰十一年(1861)，书院被太平军焚毁。
同治六年(1867)，知县陈宝善托付绅士王葆初捐资重建书院，为崇祀南宋黄岩籍右丞相杜范(谥号清献)，改名清献书院。此后，知县孙憙、王佩文等也非常重视文化教育，特别是孙憙对黄岩教育和清献书院的建设功莫大焉。孙憙，同治七年(1868)任黄岩知县。在黄岩五年，增建清献书院的讲堂(即仰山堂)及东西精舍，并亲自为书院作训词镌刻于仰山堂石碑。自书院重建改名以来，文脉绵延，文风日盛，在日益没落的晚清社会，创造了黄岩科举末代的辉煌。
(二)旧制中学时期(1901—1922)
光绪二十六年(1900)，主讲书院的王舟瑶拟订学堂章程。次年，将清献书院改为清献中学堂，并推举江青为监督，主持校政。清献中学堂因此成为台州最早的新式中学堂。至此，书院时代结束，学校的历史翻开了崭新的一页。
光绪三十年(1904)，清政府公布了《奏定学堂章程》，也称“癸卯学制”，这是中国近代由国家颁布的第一个在全国范围内实行的系统学制。光绪三十一年(1905)，废除科举制，并在全国范围内推广新式学堂，西学逐渐成为学校教育的主要形式。“癸卯学制”规定，中学堂实行5年制。由于学堂创办之初，生源较少，且有的学生未能读完5年就离校，故连续数年没有学生毕业，直到宣统二年(1910)始有第一届16人毕业。1912年，中华民国临时政府教育部颁布了《学校系统令》，即“壬子学制”，规定中学4年。是年，清献中学堂改名为“清献中学校”，只招男生。
(三)初级中学时期(1922—1938)
1922年，政府颁布“学校系统改革案”，又称“壬戌学制”，标志着中国现代教育制度的正式确立。此学制将中学学制延长为6年，其中初中3年、高中3年。当时学校单设初中。1923年改名为黄岩县立中学校。1936年起，学校开始招收女生。
(四)完全中学时期(1938—1995)
1937年，日本帝国主义发动全面侵华战争。1938年，学校获准添办高中班，当年8月正式招收高中学生4个班，合并黄岩战时补习学校高中班(又名上海君毅中学黄岩分校)。自1938年9月，日本飞机第一次轰炸黄岩开始，黄城8次被炸，其中有两次炸弹落到学校。为避日寇飞机轰炸骚扰，初中部于1938年9月迁至黄岩西乡灵石书院授课，并于溪头下岙崇法寺设分部。1939年1月，学校改名黄岩县立中学。同年3月，高中部也迁至灵石。此时，虽然教学条件艰苦，但名师荟萃，学生勤奋，教学质量很高。
1945年8月，中国抗战取得最终胜利。当年11月，学校大部分师生迁回城内，因原址被战争毁坏，暂时安置在孔庙内，经整修后迁回原址。1949年5月29日，黄岩和平解放，学校师生和各界群众在小南门外迎接解放军入城。
1949年6月13日，政府接管学校，成立了校务委员会。同年9月，黄岩县立师范学校7个班并入。11月，团县委在学校举行了公开建团仪式。1952年1月起，学校改称浙江省黄岩中学。1956年12月，中共黄中党支部成立，党对学校工作的领导进一步加强。1976年10月，学校设台州师专黄岩分校，招收工农兵学员，培养初中教师。
1985年，中共中央颁布了关于教育体制改革的决定，学校迎来了良好的发展机遇。1994年，原黄岩市委、市政府向学校提出“重振雄风、再创辉煌”的要求，学校狠抓制度建设和改革，呈现良好的发展势头。1995年6月，初中部脱钩，成为黄岩实验中学，学校单设高中。
(五)独立高中时期(1995—)
1997年6月，学校被确认为浙江省一级重点中学。2004年高考，有4名学生进入台州市理科前十名。2008年，学校搬迁至西城罗家汇村新校址，占地近300亩，办学条件大为改善。2017年1月，被确认为浙江省一级普通高中特色示范学校。
二、杏坛守望尽华年
回顾百年校史，学校文脉绵绵，薪火相传。究其缘由，黄中人的心中必定蕴藏着一种文化精神，犹如神圣的火种代代相传。这是一种什么样的精神呢？
萃华书院初创时，浙江巡抚觉罗吉庆在书院宾兴祠碑记后专作铭词：“会稽东部，先贤所憩。讲学岩疆，余风未替。爰有书堂，川流泌泌。旧址频移，溯源则一。正心诚意，考亭是师。勉旃多士，视此铭词。”这段铭词所传递出的信息是书院要弘扬朱熹“正心诚意、格物致知”的理学精神。清献书院时期，知县孙憙曾亲自为书院作训词：“从容而不后事，急遽而不失容，脱略而不疏忽，简静而不凉薄，率真而不鄙俚，温润而不脂韦，光明而不浮浅，沈潜而不阴险，严毅而不苛刻，周布而不烦碎，权变而不谲诈，精明而不尖刻，亦可以为成人矣。”这段训词，可以说是“正心诚意”思想的具体化，从做事、待人、律己、处世等方面为书院生员提出修身养性的准则。特别值得一提的是，曾任书院山长的王棻以“左交许郑右程朱，要使滨海变邹鲁”为教育宗旨，一生致力于弘扬理学精神，重振黄岩教育和学术，取得丰硕的成果。
进入晚清，中国社会发生急剧变革，历经各类思想的激荡与洗礼，特别是受马克思主义在中国广泛传播的影响，“民主、科学、爱国、进步”思想在黄中学子的心中生根发芽、茁壮成长，成为这一时期学校师生的核心追求和价值取向。而滋养这些新思想的文化沃土不就是朱、杜以下历代先贤所凝聚的文化血脉与精神吗？黄岩中学的文化精神由此被赋予了新的内涵：传统儒家的“正心诚意”的精神与民主、爱国思想的融合生发出以周炳琳为代表的追求民主进步、爱国奉献的精神；传统的“格物致知”的思想与科学、创新的精神交汇造就以陈芳允为代表崇尚科学、创新求知的精神；还有迫于国难，西迁灵石而铸成的自强不息、以天下为已任的灵石精神等等。正是这种“爱国、进步、民主、科学”精神，激励着一代代学子奋力进取，无论在反帝反封建的革命斗争中，还是在改革开放的伟大事业中建功立业。
三、澄江九曲流不断
反思百年校史，学校曾历经多次磨难，其中一次是咸丰十一年(1861)，书院被太平军烧毁；一次发生在抗日战争期间，因日本飞机轰炸黄城，校园部分被毁，学校被迫西迁灵石。
抗战期间的磨难对学校来说是“置之死地”而崛起。1943年7月，高中学生参加全省高中毕业会考，一举夺魁。从此，学校声名远播。为什么在灵石这个穷乡僻壤能创造如此骄人的教学业绩？分析原因有四：第一，位置优越，环境清幽。在抗战那个战火纷飞的岁月，此地远离城区，也就远离了战争的干扰，再加上原灵石书院环境清
幽，古木参天，荷塘月色，晨钟塔影，本来就是个读书的好地方。第二，管理严格，教导有方。学校实施时教育，制订训育目标，实行爱国救亡教育，对学生进行“国防、体格、德性、政治、社会、服务”等多种训练，管理非常严格。第三，学生刻苦，志存高远。国难当头，尽管学习条件异常艰苦，但学生以苦为乐，乐观向上。第四，名师云集，师资强大。当时，除了本地的名师外，大批在外地大学任职的教授和名校的教师避乱来校任教，如许植方、杜秉正、袁积诚、邱汉生、王曰玮等，可以说，极一时之盛。当时在校就读的学生回忆当年老师的水平，大家普遍赞誉有加。“名师出高徒”，正是学校当时的强大师资，造就国家急需的大量人才。
四、沧海云帆待后贤
自书院创办至今，学校虽历经磨难，又进行了两次西迁，但创造了几度辉煌。清末，清献书院与九峰书院共创了黄岩科举末代的辉煌，培养了晚清科举的代表榜眼喻长霖，进士牟育、朱文劭等。在此后110多年新式中学的办学历史上，学校与国运相系，历经磨难而凤凰涅槃，在中国近现代重大历史事件诸如辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争、改革开放中，都活跃着黄中学子的身影，产生了5位两院院士和1位外籍院士，涌现了二十多位国共将军，以及数以千计的政界名流、商界精英、科教英才和文艺名家等。他们中，有民国政界要员周炳琳、洪陆东等，共和国政界俊才金逊、应勇等；有“两弹一星功勋奖章”获得者、中国科学院院士陈芳允，中国科学院院士吴全德、黄志镗，中国工程院院士池志强、方秦汉，澳大利亚工程院院士章亮炽等；有名列民政部公布第二批600名著名抗日英烈的王天祥，有民国将军林蔚、王皞南、潘镛、陈荣楫、许思廉等，有新中国少将邵维正、罗邦杰、罗融春等；有科学家毛宗良、王天眷、张方域、王启东、张文昭、卢良兆等；有经济学家张友仁、汪祥春、牟益斌等；有文学艺术家叶文玲、朱幼棣等；有翻译家刘麟、俞约法、章鹏高、何敬业等；有外交官杜勇、赵卫平等，有企业家贝谢宏、王新力、张建均等。如此等等，灿若星辰，黄岩中学因此成为近现代黄岩小城的一座人文丰碑。
长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。祝愿黄岩中学的明天更美好！
人间最美四月天 最是书香能致远 打造“书...
