一、在沙埠岭的山岙里
四月，枇杷初熟时节，我因探访寺前郑的灵云寺，顺道去了岐田。在沙埠老街用过午餐，便骑电瓶车往岐田去。
岐田，当代《黄岩地名志》记载：“传说过去只有几亩山垅田，人们沿着弯弯曲曲的山间岔路耕田。故名岐田”。旧志却称其名为奇田，“奇田在黄岩西南三十余里，沙埠之里山。西过岭为茅畲，南边乐清太平。群山萦复，最为险阻。”
果然，骑车半小时，在沙埠岭与茅畲岭之间的山岙里找到了岐田村。向村民打听老村落的位置，指点说在那半山的老樟树底下。便沿着水泥路村道，缓缓上坡。一直骑到山冈头，见树荫下有一群老人闲坐。便向他们请教岐田古寨的历史。众人推荐一位老人做向导。老人姓黄，说是当年起义军领袖黄德根的后人。
从岗头往西，顺势便是下山路，右边有一排民居，其下方的基础就是老城墙，不过有修缮过的迹象。约下行三十米，城墙折向西，然后一直通到后山山崖下。这一段墙体更为完整，满满的古韵朴质。墙体也有三十多米长，高约四米，厚度约一米，由不规则的石块筑垒，墙上有藤蔓，也有苔藓，更有累累的岁月伤痕。
老人家带我从小路拾级而上，穿过几棵大樟树，前面又出现一垛南北走向的城墙。这里地势陡峻，墙外就是溪涧，溪水如小瀑，墙根根本无立足之处，当时这岐田寨的防守力量可窥一斑。北边与东边只剩下几段残垣断墙了。墙内全是舍弃的破旧老房子，外墙也都用石块砌就。现村民大多已搬下了山。村东头有一座四合院，是民国时期伪乡长的老宅，土改时分给了贫民。现看它摇摇欲坠的样子，也不显得特别，只不过外墙是由青砖砌成，主体是四面楼，比之其它的畚斗楼稍微高了点而已。毕竟是穷乡僻壤，从前肯定很落后，我想。
二、从敬国庙说开来
下山，过溪桥，来到元宝山下。老人家说翻过月亮岗就是佛岭了。山麓有座庙宇正在维修中，透过竹架仰望外墙，正中题有繁体楷书“敬国庙”三字，我不禁肃默。此建筑风格不同一般庙宇，正面三间三层楼房，每层开两小窗，唯房顶做成双檐翘角。两旁各顺势向山上延伸，合围成城堡式模样。
入内，一块镶金字“敬国庙”的匾额高悬。朝南主殿供奉着杨家将，辅殿立的是岐田好汉的塑像。对面戏台高筑，谓旧时的点将台。旁有一石碑，额题《敬国庙碑记》，根据碑文了解到，清咸丰年间,黄岩灾情严重，又受太平军战乱影响，民不聊生。岐田乡民因抗议粮捐杂税，受到统治者压迫，被迫起义。推举黄延暄为首领，屠敖三、徐锦朋，项连三等为辅将，修筑岐田寨，在此建聚义堂、点将台，聚集贫苦大众千余人，进行抗清复明、劫富济贫的斗争，坚持二十余年。后被骗受招安，全部被害。聚义堂被后人改为敬国庙，以纪念当年的英雄们。后屡废屡建，现基本保存了当时的风格。
关于岐田的这段历史，旧志上有详细记载，只不过从官府的角度看，岐田义军是被称为土匪的。
三、揭竿而起小梁山
初识岐田之名是从临湖章氏家谱里读到的：“咸丰辛酉(1860年)为防御岐田土寇，章氏廿七世作舟公率村人开凿沟通，阔三丈，深一丈，河上建桥两座以利交通，一曰左舟桥，一曰孝义桥，以通高桥及沙埠”。我出于好奇，特查阅方志，才知道在清末，岐田曾发生了如此惊天动地的大事。
“有黄延暄者，倚险为雄，蚁聚亡命，以屠敖三、项连三、小三华等为爪牙。(今椒江葭芷)黄秀德、周大统，水港(当为江口镇水角村)劫人勒赎，势渐涨。是年(咸丰十三年1861)五月二十八日，率匪党千余人，寇螺屿，大肆淫掠。六月十二日，知县李汝绍、城守千总徐朝庆率兵勇三千人进剿”(台州府志)。见官兵势众，义军便率领部下先退到山上。官兵进寨后未站立脚跟，义军便猛扑下山，将寨门一关，有如瓮中捉鳖，官兵惨败。
七月间，巡抚王有龄委派中军林台三及副将叶长清和候补道苏镜蓉等，再次率大批人马会师歧田寨，并对附近的虎柜头、下园堂、山前路、沙叶等十多个村庄纵火洗劫，然后大规模搜山，四处张贴悬赏告示。没多久，茅畲的财主牟同音得知黄延暄躲在亲戚家，便深夜率乡团将黄延暄抓捕，押送至县城。翌日黄延暄赴义。
屠放三和管继勇等见头领被杀，便逃往温州等地，并命岐田义军暂时化整为零，拟待机而动。时逢广东红巾军扰台州，官方暂时将岐田的事放下。
四、被骗招安
“同治元年(1862)四月，粤贼既遁，黄秀德、周大统及继湧、敖三等皆以克复功划地分捐，其燄复炽。二年(1863)六月，徐锦朋被诛，时敖三适署嘉兴都司，诸匪奔匿其署。及敖三获罪，诸匪复归。时推黄得根为首。得根者，延暄之徒子也。四年(1865)，黄岩西乡牌门有袁小八者，与宁溪黄象谦为仇，引诸匪至西乡焚象谦宅，挨户勒索。五年(1866)，知府刘璈既平北岸(今椒江章安一带)匪，遂专治奇田，先后率兵至黄岩，剿杀数十百人，诸匪创。六年(1867)五月，令仙居副贡生吴琮、黄岩诸生蔡福同编查保甲相继招抚。于是说降得根及项连三、小华三等，凡五百余人。七年(1868)四月汰留一百二十九人发宁、衢、嘉、湖、太湖五营。令已革副将陶宝登带领赴省。项连三不肯行，斩之。众推叶力田、林华照为首，旋肆劫掠。十一月，黄岩知县孙憙商同海防同知成邦干复行招抚。八年(1869)四月，降巨匪二百余人，既充军，其横如故。初十日孙憙率百余人至海门，与总兵陈绍尽歼之于舟中，浮其尸于海。又有匪七十余人在郡城，十余人在黄岩城，十余人在沙埠，皆同日戮之。初檄得根归里抚贼至是亦诛死，削平奇田诸匪”。(台州府志)
关于招抚，志书虽然了了几笔带过，但其中却大有冤屈。当时，官军多次围剿岐田寨都未成功，新知府刘璈为这事伤透了脑筋。时黄岩土屿有个乡绅叫张敷纪，善权谋,人称“张武侯”。刘璈于是上门拜访,讨教平岐田寨之策。张武侯用手指在茶桌上写了“水浒”两字，刘璈脑中顿显“招安”二字。同治五年(1866)刘璈便多次派人招抚岐田军。经多次谈判，黄得根、项连三、小华三等人同意接受招安。同治七年(1868)四月刘璈将岐田军分发衢、嘉、湖等五营，命副将陶保登带去杭州，然后转送各地。项连三不肯去，遂被杀。义军哗变,逃回田寨。
五、千古奇冤
时任知县孙憙接上方指示，亲自前往岐田寨招抚。岐田寨不信官府，说除非有商民公来担保。商民公即王维哲，黄岩监生，为人仁慈豁达，轻财仗义，在黄岩威望很高。孙憙于是请商民公帮忙，商民公深知事关重大，涉及数百人的生命，婉言谢绝。孙县令再三恳求，一再发誓决不负他，商民公这才答应去岐田寨。商民公转达了县里府里的招抚本意，并详细分析利弊，最后说动义军接受招抚。刘璈把降军编为靖南军分隶各营。同治八年(1869)四月初十,刘璈和孙熹设下圈套，以靖南军出洋巡查海盗为名，将岐田降军诱到船上，扬帆出海。待战船一出海门关外，总兵陈绍下令，官兵一齐挥刀，将数百岐田军全部砍杀，尸体抛掷于大海之中。同日,留驻临海兜率寺的岐田降军七十多人，与留驻黄岩县城、沙埠的岐田降军以及刚从外地回到岐田的黄得根等全部遇难。真可谓“腥风血雾笼罩黄岩，千古奇冤岐田惨案”(引张永生先生文)。
离敬国庙，回望岐田村落，背靠茅畲山，依山而建，气势不凡，确实有易守难攻之利。难怪当年官府久攻不下，只好效仿水浒，招安梁山好汉，然后各个击破之。
六、古村变乐土
西边是一条十米多宽的溪涧，一直通向山谷深处。老人说那边即是通往乐清、温州的古驿道。现在高速公路四通八达，茅畲岭也打通隧道，这古驿道早就废弃不用了。今日溪流不大，山泉汩汩，山风习习，有几只鸥鹭在树丛中盘旋。谷口平地上种满桃、李、枇杷等果树，深入谷中，已少人迹。涧边灌木丛生，山麓竹林如海，半山上则是乔木茂盛，郁郁葱葱，生机盎然。远处云雾缭绕，山峦重重叠叠，群峰连绵起伏，堪与天际相连。好一个世外桃园。
如是地形，确实是游击战争的最佳之地。故而，岐田又是革命老区。解放战争初期，浙南地区地下党干部陈益民来岐田发展党组织，住在村民王秀香家，吸收黄永乾、黄永满、黄吉东等参加革命组织。以敬国庙为主要活动据场所，播种红色种子。所以岐田成为沙埠乃至黄岩党组织的一个重要据点。
见大阳下山，我便动身返回。村道顺山谷下行，两旁全是崭新的钢架水泥楼房，田野是大片大片的枇杷林，枇杷缀黄了枝头。一位老人挑着两框枇杷从林中出来，我便停下买他的枇杷。毛估估十斤一篮50元成交，皆大欢喜。我问，您老这么大年纪了还自己下田干活？答曰：摘枇杷摘水果这活最轻机了，年轻人都去镇里上班了，待会就下班回家。我们老年人干点力所能及的活，明天挑到镇上去卖，自己留点零花钱。看老人家的笑脸，满足的、开心的，甚至是幸福的。于是我满载而归，哼着小曲回家。
区委常委（扩大）会议召开
