忧 民
《石屏集》的第二个重要主题是“穷年忧黎元”，杜甫式的劳动人民悲惨生活的真实写照，这在两宋诗人中是不可多见的。
由于南宋小王朝既要巨额贿赂金人，又要极度享乐腐化，只有千方百计巧立名目对人民进行无尽的剥削惊夺，其结果必然是民不聊生，怨声载道。请听养蚕妇、纺织娘们愤愤不平的申诉：“绢未脱轴拟输官，丝未落车图赎典”，“寅吃卯粮苦难言”，更何况“今年无麻悉杀我!”(《织妇叹》)诗人在万里漫游中，到处是触目惊心，惨不忍睹的现实，“四海疮痍甚，三边战伐频”，连年战乱、失败与经济凋敝、民穷财尽互为因果，形成恶性循环，诗人清醒的看到了历史的真实而痛心疾首。
然而那些王公贵族，却不知大厦之将倾，大祸之将临，麻木到只求旦夕淫乐、醉生梦死于灯红酒绿之中，于是诗人对这种不公平现象极为愤怒，真实深刻地揭示出这种赤裸裸的剥削关系：“王孙公子巧欢娱，勿将富贵笑田夫。非渠耕稼饱君腹，问有黄金可乐无?’(《题申季山所藏李伯时画村田乐图》)情绪何其激愤，揭露何其深刻，这是布衣诗人在漫游半个中国后有了深切体验才能道出的真理。
宋理宗嘉熙四年(1240)“六月……江浙福建大旱，蝗。”“又诏有司赈灾恤刑。”(《宋史·本纪四十二》)这一年是庚子年，诗人耳闻目睹，写下了极著名的史诗《庚子荐饥》六首。在这一组诗中，不仅真实地写出了“十家九不爨，升米百余钱”，“饿走抛家舍，纵横死路岐”以至于“无地可埋尸”的惨绝人寰的史实，其可贵之处是更大胆地道出“官司行赈恤，不过是文移”，指出朝廷即使下诏赈灾，可是国库空空，拿什么来赈呢!而官吏们对这种事司空见惯，从不以人民死活为念，只不过是例行公事，转发一个公文罢了!诗人在这里将统治者欺骗愚弄人民的虚伪本质揭露于光天化日之下，与灾民的水深火热形成强烈的对照，正是如椽史笔啊!
【作者】： 池太宁 【编辑】：吴荧渊
全市公安工作会议召开
